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赏书画世界 识四海画作

发布时间:2021-01-05 17:37来源:
藏品名称:杨涛书法 藏品材质:宣纸 藏品数量:3幅 创作作者:杨涛 作者简介: 杨涛,1970年出生于安徽宣城,祖籍舒城。学士、硕士、博士分别毕业于中国美术学院、中央美术学院、中国艺术

藏品名称:杨涛书法

藏品材质:宣纸

藏品数量:3幅

创作作者:杨涛

作者简介:

杨涛,1970年出生于安徽宣城,祖籍舒城。学士、硕士、博士分别毕业于中国美术学院、中央美术学院、中国艺术研究院。从事书法、篆刻、国画创作和研究,导师为王镛先生。

现供职于文化部中国艺术研究院。为中国书法院副院长;中国艺术研究院艺术创作指导委员会委员;国家一级美术师、教授、硕士生导师;全国青联十、十一届委员;中国书法家协会青少委副秘书长;文化部青联中国书法篆刻艺术委员会主任;中央美术学院、清华大学美术学院客座教授;西泠印社社员。

作品鉴赏:

杨涛的草书洋溢着火一般的激情,浪漫、豪放、大气,有张力而不张扬。他不仅把激情散发在点画线条中,而且把激情释放在读者的整个视觉空间。

首先,他用激情燃烧厚度。作品的厚度取决于线条的厚度,线条的厚度取决于用笔。这种用笔,蔡邕称之为“书者,散也。欲书先散怀抱。任情恣性,然后书之。”孙过庭则细化为“达其性情”(表达作者独有的个性情绪)和“形其哀乐”(表示作者的感情用事)。杨涛线条厚度一方面用笔深耕,情至锋杪,淋漓尽致的表现出个体性格。另一方面于点画的转折处,于上笔收笔之时,于下笔开始之初叠加复笔。这里所说复笔,无疑是一种感情用事。他在草书创作的瞬间中,运用草书语言演绎着欲上先下、欲左先右,根据通篇势的需要,既把上一笔的收笔当着下一笔的起笔,又把下一笔的起笔当作上一笔的收笔。其间,牵引、连带,或实或虚,完全是情感的自然流露。

其次,激情燃烧于空白处和整个视觉空间。在宋以前,古人的书法作品一般为手札、手卷,章法程式比较单一,这为后世书法创作留下了超越空间。杨涛看到了这一点,他在古人留下的有限空间里大力创新。比如他把作品第一行挤压到纸的极端边缘,使字与边的距离变为零,视觉上增加了线条张力。表面上看是物化的无边(没有边缘),内涵却产生了无限无垠的艺术感受。再比如他把作品的第一个字放在相当于第三第四个字的位置上,未下笔先留下一大片空白,险情徒生,非性情中人不敢造次。开篇留出大块空白之后,他又在作品的腰部和底部或不定位处进行配合,制造出新的空白以与之相呼应,形成对称或不对称的和谐美、反差美。在大幅草书作品中,如果自觉营造“空白”的块状形态,必然迫使点画的形态也圈地为块,从而实现了点画对白的分割由线向情的转化。杨涛对“块面”很敏感,善于在不同“块面”形式的结构中宣泄情感。他的“块面”前实后虚,心情在逐步释放中由压抑到舒缓,作品则虚到极至便出现了动人的节奏……

藏品名称:《福寿图》

藏品类型:剪纸

创作作者:周淑英

作者简介:

周淑英,毕业于中央美术学院,任河北省第九、第十届、第十一届政协委员,联合国教科文组织授予其“中国民间工艺美术家”称号,是国家级非物质文化遗产传承人。其父周永明是蔚县剪纸艺术创始人王老赏唯一的嫡传弟子——中国第二代著名剪纸艺术大师。周淑英从小受家庭艺术熏陶,酷爱剪纸艺术,师从其父,练就了剪纸艺术刻、画、染全套功夫,艺术风格与其父周永明一脉相承,并且开创了6种新技法,是中国河北第三代剪纸艺术正宗传人。

艺术成就:

1995年,周淑英应邀参加了“联合国第四次世界妇女代表大会”,第四次世妇会会徽即是她的设计杰作!而且这幅作品被刊登在联合国第四次世妇会巨型宣传画上。同年,周淑英代表河北省妇女参加了世妇会首届“中华巧女手”大奖赛,一举夺得大奖,全国妇联主席陈慕华亲自为她颁奖。

1996年,被中央美术学院聘请主讲“彩色剪纸”课。

1999年,在全国妇联举办的“双学双比十年成果展”中引起强烈反响。《清明上河图》、《农家乐系列》、《百蝶图》、《生命树》等作品被胡锦涛主席观看后,激动的说“只有中国妇女才能创作出如此优秀之作”。

2001年,在文化部主办的“中国剪纸新世纪回顾展”中,她的作品获一等奖。中国民间艺术家协会主办的“华夏风韵”展,其作品荣获金奖。同年9月,海峡两岸港、澳、台,大陆四地举办的剪纸大赛“山花”奖中,其作品获大奖。

2005年,河北省委、省政府为她颁发了“燕赵技能大奖”和“三三三人才工程奖”。

2005年赴法国、比利时等国进行展出和现场表演。

2010年1月23日,周淑英创作的《彩福图》被日本首相鸠山由纪夫收藏。

2010年5月周淑英将应邀参加在上海举办的世博会,并在世博会上举办了个人剪纸作品展和进行现场创作表演,被中国名家书画院、北京人民画院和中国文艺协会授予“世博艺术杰出人物“荣誉称号。在世博物会上,省委书记张云川、副省长孙士彬看到周淑英剪纸牡丹图后连连赞叹,“太漂亮了,太艳丽了,太了不起了”。张云川、 孙士彬对周淑英说,“你这门技术一定要传下去,可不要失传了啊。

2010年6月29日,周淑英在北京人民大会堂举办了剪纸艺术新闻发布会,展示中国民间文化艺术成就,受到中外媒体的广泛关注。

2010年7月,周淑英应邀前赴台湾进行文化交流,并在台湾举办《周淑英剪纸艺术展》和进行现场创作表演。

2010年8月,在首届首届中国剪纸艺术节上周淑英剪纸作品荣获银奖.

2011年6月,年春节周淑英随同中国对外友好协会赴台湾参加文化交流,并成功举办剪纸艺术展,受到台湾同胞的欢迎和喜爱。

2012年春节,周淑英登上了中央电视台新春晚会,《九龙图》、《生命树》、《天下第一福》、《农家女》等作品在中央是视台1、2、3、4、7套播出。北京卫视、河北卫视等20家省级卫视进行了转播。

2012年1月,周淑英历经3年创作了9.9M长的彩色剪纸《九龙图》,并在省会石家庄召开了新闻发布会,《人民日报》、《光明日报》《新华社》、《中新社》等600多家国内外媒体进行了报道。

2012年3月,周淑英参加了全国非物质文化遗产展,展出50多幅作品,受到中央领导李长春、李援朝、刘云山、孟建柱等领导的接见,周淑英还受到20多个国家驻华大使馆领导的接见,周淑英的作品受到中央领导和驻华使节的高度称赞。

2012年6月,周淑英携剪纸作品赴韩国参加韩国丽水世博会,她的作品在中国馆集中展示,与各国观众进行交流,并进行了现场创作,受到了世界各国的欢迎。

2013年,李长春等中央领导到周淑英艺术馆视察和指导。

2013年她曾赴法国、德国、西班牙等国举办剪纸艺术展和交流。受到总统的接见。

2014年周淑英参加全国非物质文化遗产展,引起轰动。

2014年周淑英参加外交部驻华使节新春茶话会,并展示了剪纸技艺。

周淑英是在中央美院进修学习的蔚县艺人,她学习各地流派剪纸艺术风格特点,不断总结、创新、发展。并先后研究开创出六种点染技法;杂染法、铺盖法、雾染法、叠染法、泼墨法、混沌法,不仅增填了周派剪纸的品种和技法,也使蔚县剪纸更加富有神韵。

藏品名称:陈少梅《二十四孝图》

藏品年代:当代

创作作者:陈长智

藏品规格:册页

藏品简介:

“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代二十四个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。新中国成立后相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定,而陈少梅先生却在1950年冬天,应朋友之约,绘制了《二十四孝图》,使宣扬孝道的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本,产生在这样一个历史时期,又是由大家精绘,可谓绝无仅有,弥足珍贵。陈少梅先生认为,中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃,孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,仍然应该发扬光大,这就是他绘制《二十四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后的画作,1954年,终因积劳成疾,猝然辞世。

为纪念陈少梅诞辰108周年,弘扬新时期中华孝道精神,陈少梅之子陈长智子承父业,创作完成陈少梅《二十四孝图》精品,本册页以陈派艺术再观其文,经典名作,再度演绎中华孝道故事。

2016年6月其作品由中国陈少梅艺术研究院院长,中华书画研究院名誉院长,陈少梅之子陈长智绘制的陈少梅《二十四孝图》成功登陆全球最具投资价值的美国纳斯达克电子屏。

《二十四孝图》成功登陆美国后,受到全球藏家的追捧,在世界范围内引起了强烈反响。

本册目录

001.孝感动天 002.亲尝汤药 003.啮指痛心 004.百里负米

 005.芦衣顺母 006.鹿乳奉亲 007.戏彩娱亲 008.卖身葬父

 009.刻木事亲 010.行佣供母 011.怀橘遗亲 012.为母埋儿

 013.扇枕温衾 014.拾葚异器 015.涌泉跃鲤 016.闻雷泣墓

 017.乳姑不怠 018.卧冰求求鲤 019.恣蚊饱血 020.扼虎救父

 021.哭竹生笋 022.尝粪忧心  023.弃官寻母  024.涤亲溺器

藏品名称:《源远流长》

藏品材质:宣纸

藏品数量:1幅

创作作者:王本杰

作者简介:

王本杰,1963年生于山东博山,1986年毕业于山东轻工美术学校,2000年结业于中国美协中国画高研班,2003年就读于中国艺术研究院研究生班。现为中国美术家协会会员、首都博物馆书画院专职画家、文化部中国画创作中心画家、民革中央画院画家、中国水墨研究院院士、山东翰林画院院长、北京彩墨画院副院长、广西师范大学客座教授。

2012年,王本杰成为昭泰文化签约艺术家,同时加入中华艺术家云版权联盟。被中国书画报评为2008年度人物,被美术报评为最具升值潜力画家,2011年出访参加中国著名画家欧洲巡回展。北京保利、瀚海,恒昌等知名拍卖行均以高价拍出其作品,作品被台湾国民党荣誉主席吴伯雄先生、航天英雄杨利伟先生及中共中央党校、全国及海外等机构和美术馆收藏。

参展作品:

60年代水墨精神第一、二回展《艺术状态》

传统与现代中国画名家提名展(中国画研究)

全国当代实力派作品邀请展(胶外l市人民政府)

98世界美术大展(韩国汉城)

澳大利亚中国美术馆名家邀请展(悉尼)

21世纪中国画赴澳大利亚展(中国美协

“西部大地情中国画大展”(中国美协)

2003年中国画年展(中国美协)

中央电视台“2003年名家邀请展”(中央电视台)

全国第十六次新人新作展(中国美协)

全国第二届中国画大展(中国美协)

中国美协第二届会员精品展优秀奖(中国美协)

获奖作品:

全国第二届美术最高奖“金彩奖”(中国美协)

迎奥运会全国中国画大展“优秀奖”(中国美协)

庆国庆全国青年国画展优秀奖(中国美协)

国际华人诗书画艺术大展银奖(文化部、中国画研究院)

第一、二、三届“菜乡情"全国中国画提名奖(中国美协)

纪念“齐白石全国中国画提名奖”(中国美协)

西部辉煌全国中国画提名奖(中国美协)

黎昌杯全国首届青年国画年展铜奖(中国美术馆)

纪念中日邦交正常化30周年金奖(文化部)

日本东京都第53届国际文化交流展铜奖(日本书艺院)

中国艺术研究院学术创新奖(中国艺术研究院)

迎奥运世界行全国中国画大展铜奖(文化部)

山东省首届双年展铜奖(山东美协)

民族情全国书画大展优秀奖(淮北民族事务委员会)

胸中藏万壑 笔墨自成章

从脱泥于人物画背景时代的那一天起,中国山水画的发展就势如破竹,前人创造了一个有一个山水画的高峰,并自成体系而延续至今,也让人们领略到了山水画的真正内涵和价值。

孔子云:“任者乐山,智者乐水”,仁爱的人像山一样平静,稳定,不为外在事物所动摇,宽容仁厚,不役万物,也不伤于物,不忧不惧,所以能永恒。水是随遇而安的,水到之处无处不是善地,如果把人当水看,水是人格的最高显示,水利万物而不与万物争,这是大自然中山水的博大情怀,中国人喜爱山水,不仅寄托了人们对自然的敬仰和喜爱,同时也希望做为天地之灵的人类能具有山水的胸襟和气度,所以中国山水画一直深受人们的喜爱和拥戴。

中国地域辽阔,南方的山水清灵俊秀,北方山水雄伟壮阔,而画家心里的山水,自是师法自然的笔墨再创作而成。画家画山水,不仅是为了满足自身的情感诉求,更是希望把这种情感诉求通过笔墨进行传达和表述。多年来,王本杰实践“读万卷书,破万里路”的创造性画家道路,以大自然为师,多次深入全国各地采风写生,广泛游历于祖国各地群峰、峡谷之间,在大山深处领略大自然的风光,参天地之灵气,求物我之融合,搜尽奇峰打草稿,司妙境于脑海,每次采风回来,他又以执着追求山水画艺术的热情,再进行大量创作探索,游历于古代与现代的人文艺术思想精华研究,并从中逐渐探索出一种笔法随意畅达,着色淳朴浑厚,古韵诗意悠扬,具有厚重神秘艺术色彩的山水画风格。画家采风写生不仅是在大自然中体验山水的情怀,满足自己游乐纵情于山水之间的渴望,更多的是寻求传统文化中天人合一的境界。人只有深处大自然中,才能真切地感知自然的伟大和神奇。人是万物之灵,但在大自然中,人的力量是非常渺小和单薄的,“今人不见古时月,今月曾经照古人。”大自然以这种永恒地姿态横立于天地之间,而人类能够永恒存在的是思想和精神,所以艺术创作是借助于某种物体来表达人类这种对永恒性的向往和传承。

看王本杰的山水画,在重峦叠嶂,逶迤连绵的山水中,溪流、瀑布、水潭眀涌暗连,更兼烟云雾霭缭绕,树木繁茂,葱郁,表现出浑然天成的无限生机和空蒙幽静的禅意。就其画面和用笔而言,可谓不厌其烦,至详至悉,其布景繁简共容,疏密得体,可以说是别出心裁,独树一帜。山水画不只是大自然山水的图形表达,更是画家眼里、心里、精神世界里的山水,是画家期待中的山水,画家在对山水的描述中完成自我的情感诉求。在王本杰的山水画里,或见绝壁如竖,或见丘陵舒缓,或见怪石林立,或见异木茂盛,或见涧溪纵横,或见雾霭迎风,或见波涛荡漾,或见瀑布排空,皆景象繁复而无不草木疏密有度,山体陡缓得体,云淡雾浓相宜,整个画面水气氤氲,流露着一种人间天堂两相宜的艺术美。

王本杰作画,擅长于在山水重复之处进行看似漫不经心的留白,这就让我们如同面对阴云密布的天空,突然见到一片明媚的阳。

藏品名称:中国钱币

藏品简介:

一、中国银行简介

中国银行前身为大清户部银行,创立于1904年,(光绪三十年)辛亥革命爆发,随后不久,大清银行不得不于1911年12月底宣布停业清理。1912年1月改大清银行为中国银行,并定其为国家银行,中国银行在上海汉口路3号原大清银行旧址发行开业交易,1942年(民国31年)7月1日,宣布全国货币发行集中到中央银行一家之后,中国银行随即停止发行纸币。

二、中央银行简介

1935年(民国24年)11月3日,财政部公布《施行法币布告》规定自11月4日起将中央中国·交通三银行的钓票定为法币”所有完粮,纳税及一切公开款项之收付,概以法币为限,“同年12月又定农民银行所发行的钞票为法币。原由财政部核准发行的其他银行所发钞票不得再增加发行。原发行之钞票,限其回收,各行各业分别由四行接收。

三、满州中央银行简介

满州中央银行于1932年6月15成立。总行设在长春。所谓的“满洲国”是日本帝国主义侵占我国东北期间成立的伪满政权,一切听命于日本关东军,用中国人去治中国人,其狠毒东北同胞是不会忘记的,溥仪只是执政的傀儡皇帝,1945年8月日本无条件授降,该行被没收。

四、交通银行法币券简介

1907年,(光绪三十三年)3月,邮传部尚书陈璧奏请,综合轮、路、电、邮四政以救回利权为要旨,设立交通银行,同年11月开始筹备。

1908年(光绪三十四年)2月,总行在北京前门外西河沿首先开始营业,随后天津、上海、汉口、广州。镇江、厦门等地也相继设立分行。1942年(民国31年)7月1日国民党宣布全国货币发行集中到中央很行一家之后,交通行随即停止发行纸币。

五、中国联合准备银行简介

1937年七七事变以后,日本帝国主义12月14日扶植汉奸王克敏在北京成立伪华北临时机构,1938年1月7日发表声明设立中国联合准备很行,该行在3月11日正式开业。总行设在北京东交民巷30号,

中国联合准备银行成立之初,因雕刻钞版不及利用大清银行的旧版,挖去银行名称改刻《中国联合准备银行》

六、中央银行法币券壹仟元简介

中央银行壹仟元是1945年(民国34年)由美商保安钞票公司印制,颜色棕,正面孙中山像,初发行时,使用中国农业银行和四明银行卷改作中国银行法币卷发行,这些改作法币加上以后正人发行的多家印刷厂承印的各种面额的法币,发行初到末共在全国流通达13年之久。

七、中央银行、关金券简介

1929年世界金价飞扬,银价暴跌,国民机构为了维护关税收入、于1930年1月15日决定海关征收关税时征收银两改为征收金币,1931年2月1日。海关开始征收关金,同年5月1日,中央银行开始发行一组由美国钞票公司印制的直型关金。1948年度除关金由元券代替。

八、中央银行东北九省流通券简介

抗日战争胜利后,国民党机构对于经济环境特殊地区的货币发行,采取了分区发行的办法,即发行区域性流通券,限在当地流通。

1945年(民国34年)12月22日,中央银行

首先在东北地区发行了“东北九省流通券”(1945年8月国民党机构将东北三省划分为东北九省,即辽宁省、安东省、辽北省、吉林省、松江省、合江省、黑龙省,嫩江省、和兴安省)并定该流通券与法币的兑换比率1:10,即1元流通券兑换10元法币。

1948年(民国37年)8月19日,国民党机构公布《财政经济紧急处分令》,宣布于23日开始实施所谓《币制改革》,废除法币和东北九省流通券,改用金元券。之后,中央银行随即停止发行东北九省流通券,并开始以金元券1元收兑东北九省流通券30万元;收兑的截止时间定为1948年(民国37年)11月20日。东北九省流通券的行使时间只有两年零十一个月。

联系电话:029-68990883

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